[BORDELON, Laurent]
MITAL OU AVENTURES INCROYABLES, Et toute-fois, etc. Ces Aventures contiennent quinze Relations d'un Voyage rempli d'un très-grand nombre de différentes sortes de Prodiges, de Merveilles, d'Usages, de Coutumes, d'Opinions, et de Divertissements.
A Paris, Chez Charles Le Clerc, 1708
SUIVI DE :
SUITE DE MITAL, OU AVENTURES INCROYABLES, etc. Contenant LA CLEF, deux Lettres, plusieurs Scènes, une Table Alphabétique des noms de plus de cent quatre-vignts Auteurs, cités sur ce qu'il y a de plus incroyable dans ces Aventures.
A Paris, Chez Charles Le Clerc, 1708
2 tomes reliés en 1 volume in-12 (17 x 10 cm) de XIV-(2)-438-(2) et 118-(2) pages. La Suite possède sa propre page de titre.
Reliure de l'époque plein veau brun. Reliure frottée et usée aux coiffes et coins avec manques, mais néanmoins solide. Dos richement orné aux petits fers dorés, légèrement frotté. Pièce de titre de maroquin rouge. Intérieur frais. Petit manque de papier sur 2 cm de hauteur environ en tête de la garde blanche.
ÉDITION ORIGINALE.
Cette amusante et curieuse facétie romanesque est l'oeuvre du non moins facétieux abbé Laurent Bordelon (1653-1730). Cet infatigable polygraphe, auteur des Aventures de Monsieur Oufle (ouvrage non moins Ouf que celui-ci ...) donne ici un récit de voyage merveilleux et insensé. N'attendez de moi que du Merveilleux, écrit-il dans la Préface. Il suffit de citer quelques titres de chapitres pour se faire une idée : d'une montre vivante ; d'un chat volant ; des oiseaux ennemis des adultères ; du Diable caché sous les ongles ; des eaux des fleuves changées en sang ; d'une servante accusée de sortilège ; d'une ceinture faite de la peau d'un veau marin ; de poissons gigantesques et monstrueux ; d'un corbeau blanc ; des oiseaux cornus et des serpents à sept têtes, etc.
Par ailleurs on trouve aux pages 267 à 296, XII scènes du Coram et du Clam, très curieuses ; ainsi qu'aux pages 334 à 362, IX scènes des Grands et des Petits ; ces pages ont été supprimées de la plupart des exemplaires (Cf. Catalogue de la Bibliothèque Soleinne, n°1552).
Une note manuscrite ancienne (signée A. de B.) indique que cet ouvrage est très précieux pour les nombreuses indications du Supplément (Suite).
Référence : Dorbon, n°429 (fiche de libraire) : "Très rare avec sa suite [...] ouvrage abracadabrant".
BON EXEMPLAIRE DE CE LIVRE RARE ICI BIEN COMPLET DU SUPPLÉMENT QUI MANQUE SOUVENT.
Prix : 650 euros
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SINISTRARI D'AMENO, Loui Marie (R.P.)
DE LA DÉMONIALITÉ ET DES ANIMAUX INCUBES ET SUCCUBES où l'on prouve qu'il existe sur terre des créatures raisonnables autres que l'homme, ayant comme lui un corps et une âme, naissant et mourant comme lui, rachetées par N.-S. Jésus-Christ et capables de salut ou de damnation, par le R. P. Louis Marie Sinistrari d'Ameno de l'Ordre des Mineurs Réformés de l'étroite Observance de Saint-François (XVIIe siècle). Publié d'après le manuscrit original découvert à Londres en 1872 et traduit du Latin par Isidore Liseux. Seconde édition.
Paris, Isidore Liseux, 1876
1 volume in-12 (15,3 x 9,9 cm) de XIX-267-(1) pages. Complet.
Reliure de l'époque demi-chagrin à coins, dos lisse richement orné, tête doré, non rogné, relié sur brochure. Les plats de couverture en parchemin végétal imprimé sont ont été conservés et sont en parfait état ce qui est fort rare. Intérieur en bon état, bien imprimé par Motteroz sur beau papier vergé. Belle reliure en excellent état, avec quelques frottements sans conséquence et un petit manque de papier sur le bord du plat supérieur (voir photo).
SECONDE ÉDITION.
Cette seconde édition, avec le texte latin en regard de la traduction en français, a paru immédiatement (quelques mois) après la première édition de 1875 qui a été très rapidement épuisée (le tirage était de moins de 600 exemplaires pour la première édition).
Ce texte a longtemps été considéré comme une supercherie littéraire. Si le Révérend Père Sinistrari a bel et bien existé au XVIIe siècle on a pensé qu'il s'agissait d'une invention sortie de l'imagination d'un autre, notamment Isidore Liseux, excellent latiniste, capable d'avoir inventé de toute pièce cet ouvrage. S'il a existé qu'est devenu le manuscrit de Sinistrari ? Liseux est mort de misère. Ce manuscrit aurait, selon Liseux lui-même, figuré au catalogue de la vente Seymour à Londres (1871). Certains voient dans le nom même de l'auteur supposé : Sinistrari d'Ameno les noms Isidore et Satan ...
Ce volume contient les chapitres suivants : Démonialité : origine du mot. - En quoi ce crime diffère de ceux de Bestialité et de Sodomie. - Opinion de Saint Thomas... Le commerce matériel avec les Incubes et les Succubes n'est pas imaginaire ; témoignage de Saint Augustin... Sorciers et Sorcières ; leurs rapports avec le Diable ; cérémonies de leur profession... Artifices employés par le Diable pour se donner un corps... Les Incubes ne s'attaquent pas seulement aux femmes... Esprits Follets : n'ont aucune frayeur des exorcismes... Histoire plaisante de la signora Hieronyma : le repas enchanté... Hommes procréés par les Incubes : Romulus et Rémus, Platon, Alexandre le Grand, César-Auguste, Merlin l'Enchanteur, Martin Luther. - C'est d'un Incube que doit naître l'Antéchrist... Les Incubes ne sont pas de purs esprits : ils engendrent, donc ils ont un corps qui leur est propre. - Observation sur les Géants... Les Anges ne sont pas tous de purs esprits : décision conforme du deuxième Concile de Nicée... Existence de créatures ou animaux raisonnables, autres que l'homme, et ayant comme lui un corps et une âme... En quoi ces animaux diffèrent-ils de l'homme ? Quelle est leur origine ? Descendent-ils, comme tous les hommes d'Adam, d'un seul individu ? Y a-t-il entre eux distinction de sexes ? Quelles sont leurs moeurs, leurs lois, leurs habitudes sociales ?... Quelles sont la forme et l'organisation de leur corps ? Comparaison tirée de la formation du vin... Ces animaux sont-ils sujets aux maladies, aux in firmités physiques et morales, à la mort ?... Naissent-ils dans le péché originel ? Ont-ils été rachetés par Jésus-Christ, et sont-ils capables de béatitude et de damnation ?... Preuves de leur existence... Histoire d'un Incube et d'une jeune nonne... Histoire d'un jeune diacre... Les Incubes sont affectés par des substances matérielles : donc ils participent de la matière de ces substances... Exemple tiré de l'histoire de Tobie : expulsion de l'Incube qui tourmentait Sara ; guérison du vieux Tobie... Saint Antoine rencontre un Faune dans le désert : leur conversation... Autres preuves de la corporéité des Incubes, notamment la Manne des Hébreux ou Pain des Anges... Comment il faut entendre ces paroles du Christ : «J'ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie». - Discours d'Apollon à l'Empereur Auguste : la fin des Dieux... «LE GRAND PAN EST MORT», ou la mort du Christ annoncée aux Faunes, Sylvains et Satyres ; leurs lamentations... Solution du problème : Comment une femme peut être fécondée par un Incube. - Comparaison des Géants avec les mulets... En quoi consiste la vertu génératrice ; pourquoi il ne naît plus de Géants. Luxuria in humido... Appréciation du crime de Démonialité : 1° commis avec le Diable ; 2° commis avec l'Incube... La Démonialité est-elle plus grave que la Bestialité ?
Les incubes et les succubes ne sont pas des démons, mais possèdent une âme et un corps, ce qui leur permet de copuler avec les humains et de se reproduire. Cette capacité générative qui les distingue des diables justifie l’appellation « animaux » du titre. Sinistrari les oppose ainsi au Satan qui, ne possédant pas de corps doit animer un cadavre ou se fabriquer une illusion de chair pour forniquer avec les sorcières et voler au préalable du sperme à un être humain s’il désire leur faire des petits. Copuler avec des incubes ou succubes est grave, mais moins que de copuler avec Satan en personne.
Les première (1875) et seconde (1876) éditions de cet ouvrage contiennent le texte latin et français alors que, dans la troisième édition de 1882, seul le texte français est publié. L'ouvrage a été traduit en anglais sous le titre Demoniality, or Incubi and succubi et publié par Isidore Liseux en 1879.
Cette seconde édition de 1876 est presque toute aussi rare que la première de 1875.
BEL EXEMPLAIRE.
VENDU
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PICARD, Henri. FARRERE, Claude.
CEUX DE LA RÉSISTANCE. BOURGOGNE. NIVERNAIS. MORVAN. Chroniques et Pages de Gloire illustrés de quarante-trois photos et fac-similés. Préface de Claude Farrere de l'Académie Française.
Editions Chassaing, Nevers, 1947
1 volume in-18 (19 x 12 cm), broché de 420 pages. Exemplaire à l'état de neuf, non coupé. Une carte dépliante des Maquis du Morvan, de l'Auxois et du Nivernais, cités dans l'ouvrage.
ÉDITION ORIGINALE ET UNIQUE EDITION.
TIRAGE A 200 EXEMPLAIRES NUMÉROTÉS SUR PAPIER COUCHÉ.
L'ouvrage est divisé en 4 partites : Propagation de la Résistance ; Maquis de la Bourgogne ; Maquis du Nivernais et du Morvan ; Atrocités.
Comme le précise Claude Farrere dans sa Préface, cet ouvrage, plus qu'un livre, est avant tout un ensemble exceptionnel de documents rares sur les faits de Résistance dans cette région Morvan-Auxois-Nivernais qui fut un axe principal de combat contre l'envahisseur. Cet ouvrage est un Mémorial à la bravoure et au courage.
Ouvrage de référence sur le sujet, peu fréquent du fait d'un tirage limité à 200 exemplaires par une imprimerie locale du Nivernais, ici à l'état de parution.
BEL EXEMPLAIRE.
Prix : 80 euros
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DU CLOSEL D'ARNERY (Claude Gaspard Barbat).
VUES SUR L’INTOLÉRANCE ET LE RAPPORT ESSENTIEL QU'ONT TOUTES LES SECTES OU RELIGIONS AVEC LES RELIGIONS CHRÉTIENNE ET NATURELLE. Par M. Du Closel d'Arnery, Ecuyer, Avocat au Parlement.
A Bruxelles, 1788
Plaquette in-12 (19,4 x 12,5 cm), 61 pages, cahiers cousus sur ficelle, couverture de l'époque en papier rose, titre à l'encre sur le premier plat. Quelques taches et salissures. Petites déchirures marginales. Complet.
ÉDITION ORIGINALE.
L'Avertissement précise : L'Impie et le Libertin ne liront point cette Brochure ; peut-être que le Fanatique fera tenté de la jeter au feu : mais j'ose espérer que le Citoyen sage et religieux trouvera, dans ce petit Ouvrage, le tableau fidèle de ses sentiments.
"Quel tableau que celui des cruautés exercées au nom d'un Dieu de paix ! quelle contrée, quelle route, quel trône, quel asyle n'ont point été ensanglantés par le glaive du fanatisme ? [...] Je le répéterai ; quelle est la cause de cette aveugle furie, de cette suite non interrompue de vexations, de meurtres et d'atrocités ? Cette cause est l'ignorance dans laquelle on a entretenu autrefois les peuples et les rois sur les principes de la Religion, sur la différence qu'il y a entre les dogmes primitifs et les mystères révélés ; entre les commandements que Dieu a gravés dans le coeur de tous les hommes et les sacrements institués par l'Evangile ; entre les devois imprescriptibles qui ont été et seront de tous les temps, et les obligations saintes, mais nouvelles, que nous a imposées la religion chrétienne. [...]."
Le texte se poursuit par un dialogue entre l'élève et l'instituteur. A partir de la page 34 se trouvent des Notes historiques.
On trouve une sévère critique de cet opuscule dans le Journal ecclésiastique ou bibliothèque raisonnée des sciences ecclésiastiques de juillet 1788.
Claude Gaspard Barbat Du Closel d'Arnery (1733-1811) fut un actif publiciste avant et pendant la Révolution ; il créa à Clermont-Ferrand une "Société des amis de la constitution" et fut maire de Chadebeuf de 1801 à 1805. On lui doit plusieurs pièces intéressantes : Abus et dangers de la contrainte par corps (1788), Le bon citoyen (1787), Moyen de constater l'état civil des protestans, droits et devoirs des curés à leur égard (1787), Discours prononcé par le citoyen Barbat, père, membre du Conseil général de la commune de Clermont-Ferrand, pour la fête civique décernée à la mémoire de Lepelletier, par le Conseil général de cette ville (1793), Éloge funèbre d'Honoré Riquetti-Mirabeau, prononcé dans le vaisseau de l'église des ci-devant Carmes, Projet d'édit pour la restauration de la chose publique, la convocation régulière des états-généraux, la restauration des anciennes cours plénières (1788),
DOCUMENT PEU COMMUN.
Prix : 150 euros
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BUSSY-RABUTIN, [Roger de Rabutin, comte de Bussy, dit]
DISCOURS DU COMTE DE BUSSY-RABUTIN A SES ENFANTS, sur le bon usage des adversités et les divers événements de sa vie. Nouvelle édition.
A Paris, Du Fonds de MM. Rigaud et Anisson, 1730
1 volume in-12 (17,5 x 10 cm) de (7)-341-(22) pages.
Reliure de l'époque plein veau glacé écaille, dos lisse orné aux petits fers dorés, pièce de titre de maroquin rouge, tranches rouges. Excellent état, très frais. Légères rousseurs sur le titre. Deux coins émoussés.
NOUVELLE ÉDITION.
Cet ouvrage a paru pour la première fois en juin 1694. La même année et sans doute à quelques mois d'intervalle à peine paraissent au moins quatre éditions, démontrant un certain succès. Il y aura encore plusieurs rééditions au cours du XVIIIe siècle, la dernière paraissant en 1730, celle que nous proposons ici.
Suite à la publication clandestine de son Histoire amoureuse des Gaules en 1665, Bussy-Rabutin devra vivre exilé dans son château de Bourgogne pendant plus de 17 années.
Ce discours adressé à ses enfants, après avoir passé en revue quelques illustres malheureux (Saint-Louis, le roi Jean, le Maréchal de Bassompierre, Enguerrand de Marigny, Boëce, Bélisaire, David, Le Maréchal de Gyé, Philippe de Comines, François premier, Samblançay, Le Duc de Bellegarde, La Chastre), passe à l'histoire malheureuse de l'auteur (de la page 129 à 341). Le véritable destinataire du Discours est Louis XIV, comme Bussy le dit au père Bouhours "C'est pour le Roi uniquement, et pour madame de Maintenon, vous et le père de la Chaise." Bussy-Rabutin ne désespéra jamais de pouvoir rentrer à nouveau en grâce aux yeux de Louis XIV.
Bussy-Rabutin de conclure : "Il n'y a rien de plus malheureux que le bonheur des gens qui vivent au gré de leurs passions."
Bussy-Rabutin meurt le 9 avril 1693. Ce livre est le premier publié au lendemain de sa disparition, par le Père Bouhours ami intime de Bussy. Les enfants de Bussy n'eurent apparemment aucune part à cette publication. Les éditeurs modifièrent notablement le manuscrit original qui est actuellement conservé à la Bibliothèque Mazarine.
BEL EXEMPLAIRE DANS UNE FRAÎCHE RELIURE ANCIENNE.
Prix : 250 euros
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CHARLE V. [CHARLES QUINT] - Franz Adam VOGEL
CODE CRIMINEL DE L'EMPEREUR CHARLES V, vulgairement appelé LA CAROLINE : Contenant les Loix qui sont suivies dans les juridictions Criminelles de l'Empire ; et à l'usage des Conseils de Guerre des Troupes Suisses.
A Maestricht, Chez Jean-Edme Dufour et Phil. Roux, imprimeurs-libraires associés, 1779
1 volume in-4 (28 x 22 cm) broché de XXIV-340 pages. Couverture muette d'attente de papier gris (époque). Manque de papier au dos, brochage néanmoins solide, intérieur d'une parfaite fraîcheur, sur beau papier chiffon.
NOUVELLE ÉDITION.
Au XVIe siècle, tant s’accentuaient les divergences entre les usages locaux, l’approfondissement du droit canonique, la renaissance du droit romain et les progrès de la doctrine italienne, il apparut nécessaire aux dirigeants de diverses principautés du Saint Empire romain germanique de coordonner les règles de droit criminel observées par leurs différents tribunaux. C’est à la même époque que la royauté française, respectueuse des particularismes locaux, encouragea la rédaction des diverses coutumes suivies à travers le pays.
Parmi les premiers travaux approfondis visant à l’élaboration d’un Code judiciaire, Von Liszt cite l’Ordonnance criminelle de Bamberg de 1507 qui s’appliqua dès 1516 dans certaines principautés brandebourgeoises. C’est sur ce modèle que fut rédigée la Constitution criminelle de Charles-Quint, ou Code criminel de Charles V, dite aussi « La Caroline » ; amorcée à la Diète d’Augsbourg de 1530, elle fut achevée lors de la Diète de Ratisbonne de 1532.
Publié en allemand en 1533, ce document le fut ensuite dans une traduction en français à l’usage des Conseils de guerre des troupes suisses. Cette traduction est due à Franz Adam Vogel, un citoyen de la ville de Colmar, qui fut Grand–Juge des Gardes-Suisses du Roi ; elle est assortie d’excellents commentaires, et a donné lieu à quatre éditions (1734, 1742, 1767 et 1779).
Ce monument législatif, qui touchait à la fois le droit pénal général, le droit pénal spécial et surtout la procédure pénale, était fort en avance sur son temps, du moins en Europe. Il a servi de droit criminel commun aux peuples germaniques pendant près de trois siècles.
La « Caroline » fut également reçue dans certains cantons suisses. Ainsi le Canton de Fribourg l’appliqua de 1741 jusqu’en 1799 ; puis, après la parenthèse napoléonienne, de 1803 jusqu’en 1849, date d’entrée en vigueur d’un Code criminel propre à ce Canton.
Jusqu’à la Révolution, elle s’est même appliqué aux troupes suisses placées au service du Roi de France, car on suivait dans ce cas le principe de la personnalité des lois et non celui de la territorialité des lois. C’est peut-être par cette voie qu’elle a été connue et appréciée des pénalistes français de notre Ancien droit, qui la citent très souvent.
De manière générale, le Code criminel de Charles Quint constitue l’une des sources historiques majeures du droit criminel continental européen. (source : ledroicriminel.fr)
"Toutes les éditions en français de ce Code Criminel sont prisées. "Impitoyable dans les peines qu'elle prévoit (Celui qui causera dommage à quelqu'un par sortilège, sera puni de mort, et la punition sera celle du feu. art. CIX), elle n'exclut pas le recours à la torture (appelée "Question" dans le texte) ; la procédure est généralement inquisitoriale" (Dictionnaire Historique et Biographique de la Suisse).
Ce Code Criminel contient CCXIX (219) articles. De celui qui confesse l'empoisonnement ; De celui qui confesse un incendie ; De celui qui confesse un sortilège ; De l'infanticide ; Des blasphémateurs ; Des faux-monnayeurs ; Du crime contre nature : De l'inceste ; Du viol ; De l'adultère ; De la bigamie ; De ceux qui prostituent leurs femmes ou leurs enfants ; Des voleurs de grand chemin ; De l'homicide ; etc. A noter que le vol public est condamné du carcan et du bannissement du pays, avec restitution du vol. Si le voleur est personne de condition (riche), on lui fera payer le quadruple de la chose volée ...
TRÈS BON EXEMPLAIRE DANS SA CONDITION D'ORIGINE DE CETTE ÉDITION PEU COMMUNE.
Prix : 1.200 euros
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VERDOT, Jean Maurice.
NOTICE HISTORIQUE SUR L'HÔTEL CARNAVALET, par J. Verdot, ancien élève de l'Ecole Normale, licencié de la Faculté des Lettres, Chef d'Institution.
Paris, Chez l'Auteur, Hôtel Carnavalet, et chez les principaux libraires, 1838 [Notes et Additions manuscrites, 1865]
1 volume in-12 (18 x 11 cm) de 71 pages (exemplaire entièrement interfolié, pratiquement tous les feuillets comportent des additions et corrections de la main de l'auteur).
Reliure de l'époque (1840) demi-veau brun, dos à faux-nerfs ornés à la manière d'un Thouvenin ou d'un Vogel (reliure non signée). Très bon état, reliure solide et décorative en dépit d'une petite fente en tête du mors supérieur et de quelques éraflures sans gravité. Intérieur très frais. Petit mouillure angulaire au titre imprimé (en marge).
ÉDITION ORIGINALE.
EXEMPLAIRE DE L'AUTEUR ENTIÈREMENT ANNOTÉ EN VUE DE LA PUBLICATION DE LA SECONDE EDITION PARUE 27 ANS PLUS TARD EN 1865 CHEZ AUBRY.
Une des notes ajoutées par l'auteur indique : "Au mois d'août 1846, M. Verdot, Chef de l'Institution qui occupe depuis 1829 l'hôtel Carnavalet, devint à son tour le propriétaire de cette intéressante maison. C'est dire assez qu'il avait suivi avec amour sa pensée première. Il a donc acquis le droit d'ajouter aujourd'hui un chapitre à cette notice dont la première édition depuis longtemps épuisée remontre à vingt sept ans, en octobre 1838." (note manuscrite).
Ces notes et additions manuscrites ont servi à l'établissement de la seconde édition de 1865 donnée par le libraire Aubry. Cette nouvelle édition a été tirée à petit nombre et est recherchée pour les 9 tirages photographiques qu'elle contient.
Au moment de son acquisition par M. Verdot en 1846, l'Hôtel Carnavalet était menacé d'être détruit. M. Verdot en sera propriétaire de 1846 à 1866 date à laquelle il fut racheté par la ville de Paris. L' Institution Verdot accueille des élèves, qui suivent en demi-pensionnaire dans la journée les cours du Collège Charlemagne, collège qui ne dispose pas d'internat. Puis en fin d'après-midi, les élèves suivent à la pension des répétitions et des enseignements complémentaires fournis par des professeurs qui y arrondissent leur salaire.
Ces élèves bénéficient au réfectoire, contre une rétribution assez élevée, du vivre [d'où l'expression péjorative de « marchand de soupe » appliquée parfois aux chefs d'institution] et au dortoir du logement.
Jean Maurice Verdot a du succès. En témoignent les anciens élèves, le plus souvent scolarisés à Charlemagne.
C'est Madame de Sévigné qui la première donne ses lettres de noblesse à cet Hôtel Carnavalet qu'elle occupe jusqu'à ses derniers jours. Jean Goujon, Hardouin Mansart, etc., ont laissé leur marque de décorateurs-architectes. Ce sera sur l'initiative du Baron Haussmann dès 1866 que ce majestueux bâtiment devient Musée Historique de la Ville de Paris. Il ouvre au public en 1880. Du 2 octobre 2016 à 2020, le musée est fermé pour rénovation complète et création d'espaces événementiels et de restauration.
DOCUMENT IMPORTANT POUR L'HISTOIRE DE CARNAVALET.
VENDU
